HOMELIE – 14ᵉ DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE (ANNEE A)

Chers amis,

Les paroles que nous venons d’entendre dans l’Évangile comptent parmi les plus belles et les plus consolantes de toute l’Écriture. Elles nous révèlent le cœur même de Jésus.

Aujourd’hui, ce n’est pas un maître exigeant qui nous parle, ni un juge sévère, mais un Sauveur plein de douceur qui s’adresse à chacun de nous :

« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. »

Qui parmi nous ne se sent pas concerné par cette invitation ?

Car il est vrai que le fardeau de la vie est parfois lourd. Chacun porte quelque chose.

Pour les uns, c’est une maladie qui dure.

Pour d’autres, une blessure du passé qui ne guérit pas complètement.

Ce peut être un deuil, une solitude, l’inquiétude pour les enfants, des difficultés financières, des tensions familiales, des déceptions professionnelles ou affectives.

Parfois même, nous portons le poids de nos erreurs, de nos péchés, de nos échecs.

Et bien souvent, nous essayons de tout porter seuls.

Nous voulons être forts.

Nous voulons maîtriser les événements.

Et nous découvrons un jour nos limites.

Alors surgit cette question : où trouver la paix du cœur ? Comment continuer à espérer ?

La réponse de Jésus est simple : « Venez à moi. »

Remarquons qu’il ne dit pas : « Débrouillez-vous. » Il ne dit pas : « Revenez quand tout ira mieux. » Il ne dit pas non plus : « Portez votre fardeau seuls. »

Il dit : « Venez à moi. »

Toute la vie chrétienne est là. Être chrétien, ce n’est pas d’abord accomplir des performances spirituelles ; c’est apprendre à venir à Jésus avec ce que nous sommes, avec nos pauvretés, nos blessures et nos fatigues.

Et c’est justement ce que nous enseigne la première phrase de l’Évangile :

« Ce que tu as caché aux sages et aux savants, tu l’as révélé aux tout-petits. »

Il ne s’agit pas ici de mépriser l’intelligence ou le savoir. L’Église a toujours honoré la recherche de la vérité. Mais Jésus parle d’une autre attitude : celle du cœur.

Les « sages et les savants » dont il parle sont ceux qui pensent pouvoir se suffire à eux-mêmes, ceux qui croient tout comprendre et n’avoir besoin de personne, pas même de Dieu.

Les « tout-petits », au contraire, sont ceux qui reconnaissent leur besoin du Seigneur. Ce sont les humbles. Ils savent qu’ils ne peuvent pas avancer seuls. Ils acceptent de recevoir.

Voilà pourquoi les saints ont souvent été des âmes simples. Non pas nécessairement des personnes peu instruites, mais des personnes qui avaient gardé un cœur d’enfant. Elles savaient faire confiance.

Peut-être est-ce d’ailleurs une grâce des épreuves : elles nous rendent plus petits devant Dieu. La souffrance enlève parfois les illusions de toute-puissance. Elle nous apprend que nous avons besoin d’être sauvés.

Et c’est précisément là que Jésus peut agir.

Puis vient cette parole étonnante :« Prenez sur vous mon joug. »

À première vue, cela paraît contradictoire. Jésus vient de promettre le repos, et maintenant il parle d’un joug !

Mais son joug n’est pas celui qui écrase. Son joug est celui de l’amour.

Quand deux bœufs étaient attelés sous le même joug, le plus fort portait la plus grande partie du poids.

Lorsque Jésus nous demande de prendre son joug, il nous invite en réalité à marcher avec lui. Nous ne sommes plus seuls sous le fardeau. C’est lui qui porte avec nous, et souvent bien davantage que nous.

Le chrétien n’est pas quelqu’un qui n’a plus de croix. Le chrétien est quelqu’un qui porte sa croix avec le Christ. VOILA TOUTE LA DIFFERENCE !

Souvent, nous demandons à Dieu d’enlever immédiatement nos difficultés. Parfois il le fait. Mais bien souvent, il choisit plutôt de nous donner sa présence, sa force et sa paix au cœur même de l’épreuve.

Le repos dont parle Jésus n’est donc pas l’absence de problèmes. C’est quelque chose de plus profond. C’est la paix de celui qui sait qu’il est aimé, accompagné et sauvé.

Combien de personnes ont traversé des épreuves très lourdes tout en gardant une étonnante sérénité ! Non parce que leur vie était facile, mais parce que le Christ était présent. Leur cœur reposait en lui.

Saint Augustin l’avait compris lorsqu’il écrivait :

« Notre cœur est sans repos tant qu’il ne demeure en toi. »

Chers amis, peut-être que certains parmi nous sont fatigués aujourd’hui. Peut-être même que quelques-uns reviennent vers Dieu après un éloignement plus ou moins long. Peut-être y a-t-il des blessures que personne ne connaît.

Le Seigneur ne demande pas d’abord des explications. Il ne nous demande pas d’être parfaits. Il nous dit simplement :« Venez à moi. »

Venez avec votre fatigue.

Venez avec vos questions.

Venez avec votre histoire.

Venez avec votre péché.

Venez avec vos larmes.

Et vous découvrirez peu à peu que son cœur est plus grand que tout ce qui vous pèse.

Chers amis, en cette Eucharistie, déposons entre les mains du Christ ce que nous portons de plus lourd. Demandons-lui la grâce d’un cœur de « tout-petit », capable de lui faire confiance. Et accueillons son invitation :

« Venez à moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau… et vous trouverez le repos pour votre âme. »